The Lord Will Be There

(An excerpt from the Homily of Most Rev. Romulo G. Valles, D.D., Archbishop of Davao during the Livestreaming Mass, March 19, 2023 – Laetare Sunday & 24th Fiesta Celebration of GKK San Jose, Esposo ni Maria, Elenita Heights, Catalunan Grande, Davao City)

Karong adlawa mao ang 4th Sunday or Laetare Sunday, unsa maning Laetare Sunday? Ang pulong Laetare Sunday simply means rejoice, pwede tawgon karun nga rejoice Sunday. Karong Dominggoha is a beautiful dimension to really tell ourselves that we need the light of the Lord.

Unsa man kanang need nato? Atong nadungog sa unang pagbasa, kung nakabantay mo, ngitngit ang Israel kay nangayo sila ug Hari, gusto nila nga maparihas sila sa ilang silingan. For many many years, wala gibutangan sa Ginoo ang Israel ug Hari, tungod Ang Ginoo miingon kanila nga enough nako nga inyong King. Pero sige gihapon sila ug pangayo ug Hari, tungod para kanila bantog sige sila ginadaog-daog sa mga pagano tungod kay wala silay Hari. Finally, misugot na ang Ginoo nga tagaan sila ug Hari. Maong si Samuel nga sinugo sa Ginoo, giingnan nga Samuel “andama ang imong Horn sa sheep ug bubua ug lana ug lakaw na pangitaa ang himuon nimu nga Hari sa Israel.” Kay sa atong Unang pagbasa, naghisgot kini sa pagpili sa bantogan nga Hari nga si Haring David, nga makapahimo ug makabuhi sa Israel, tungod sa ilang kabalaka tungod kay wala silay Hari, God will anoint a King to lead Isreal. Apan wala kini nakita nila kang Haring David tungod sila nabuta.

Sa atong ebanghelyo, naghisgot kini ug buta sukad pa sa pagkabata, pinaagi sa lapok naayo ang buta. Apan gi-question siya nga nganong naayo man ka, para kanila dili sila makatoo nga naayo ning butaha. Dili sila katoo daw nabuta sila sa kamatouran ug kaayo sa atong Ginoo. Unya midoul si Jesus sa buta, ug nangutana kinsa nag-ayo kanimu, ug miingon ang buta nga mesiyas man kadto ug gusto nako makakita niya miingon si Jesus “ako kana” ug nakakita kana kanako. Ang buta nagtak-om sa iyang pagkatawo. It is not only seeing what we see today, bisan kadtong gi-ayo ni Jesus buta gihapon. The most seeing is to see the light of the Christ.

Mga kaigsoonan, pista karon ni San Jose, sa sinugdanan si San Jose buta pud. Bisan na boutan na siya, ang yet hanap gihapon ang iyang mata. Bisan sa iyang pagkaboutan dili pa sakto ang iyang panan-aw. Sa dihang pangasaw-on niya si Maria, ang iyang Nakita ang tawhanon nga mata buntis si Maria. Therefore, dili niya kini pangasaw-on, bootan si San Jose busa angayan si San Jose nga hukman si Maria ug patyon. Bootan kaayo si San Jose apan wala niya nakita si Maria nga buntis, maong bulagan niya si Maria sa hilom. pagkagabii misilaw napod ang mensahe sa pulong sa Ginoo, ug miingon nga Jose bukha ang imong mga mata, ang gisabak sa imong asawa, anak kana sa labawng makagagahom. Then nakakita si San Jose ug sa iyang pagkakita, nahimo siyang husband and spouse ni Maria, kauban, union, nakig-uban kang Maria, iyang giubanan si Maria sa iyang dakong drama. Apan si San Jose nakanunay nakagawas sa daw ka ngit-ngit, si Jose nakakita na sa kahayag sa dalan nga padulngan niya uban sa Mahal nga Birhen ug sa Anak nga atong manunubos. Si San Jose karong Dominggoha, 4th Sunday sa Lent, mao ang nindot nga sumbanan sa atong pagkabuta, sa atong pagkahanap, good intention, but many times sama ni San Jose mosipyat gihapon ta. Apan again and again sama kamo, Sunday after Sunday, we come to listen the Lord, to drink the living water of the Lord, and to be hit on the light of the Lord. Nindot kaayo ang hagit sa atong ebanghelyo karon, wala miingon ang simbahan nga katong pwede musimba kato lang nakakita sa kahayag, katong makasimba katong full, NO! kitang tanan, the Church welcomes those who thirst. The Lord knows that we are blinded, and so we are gently reminded, tan-awa baya kung asa ug unsa ikaw pagkabuta sa imong kinabuhi, and the Lord will be there.