Kamo mga saksi

(An excerpt from the Homily of Most Rev. Romulo G. Valles, D.D., Archbishop of Davao, April 18, 2021 during ikatulong Domingo sa pagkabanhaw livestreamed mass.)

Now, sa mga pagbasa karon nindot kaayo, tulo ka butang nga dunay sumpay, sibo sa atong gisaulog karon. Ang unang butang, thought, lesson, message, truth alang kanato sumpay sa atong gibatbat karon nga ang atong bunyag pud samtang naghandum kita sa unang bunyag kaniadto mao kini. Miingon si Pedro dinhi sa Acts of the Apostles, nagwali siya, The altar of life (nag-istorya sa mga Hudiyo ba, mga tawo), you put to death but God raised Him from the dead, bag-o pa lang Easter Sunday. Good Friday – death, God raised Him from the dead, of this we are witnesses. Kon binunyagan ta, kon moingon kita Katoliko ko, yes, unsay nagpaluyo niana? Of this, we are witnesses, saksi kita niana, buhi nga saksi sama sa pag-ingon, ingon ana ba ang instensity kon moingon kita nabunyagan ako? Ingon ana ba ang atong gunit, ang atong pagsabot ug conviction sa atong kasingkasing nga we are witnesses? Yes, tinood na nga ako patay sa sala and I am made into a new being diha sa pagkabanhaw ni Kristo. First reading, kamatouran kana sa atong bunyag.

Ikaduha nga dunay kalabutan sa atong pagkabinunyagan sama nga nalipay kita. Wow, first bunyag 500 years ago. Ikaduha nga kamatuoran, gikan sa ikaduhang sulat ni St. John miingon siya, the way we (kanang we dili na we kaniadto, we kita karon) may be sure that we know Him, pwede na Doctoral degree, pwede na, Ah, si Bishop nakahibalo. We know Him, si Bishop George, mga pari, mga madre o mga hawod nga mga lay person nga nakaseminar, the way we know Him. The way we maybe sure that we know Him is to keep His commandments. Number one, we are witnesses. How sure are we that we are good witnesses, mga binunyagan? We are good witnesses, we know Him, I stand as witness, I know Him because we keep His commandments. Look at my life, this life is pattern, wala koy lain makit-an pattern after Christ. The way we may be sure that we know Him is to keep His commandments. Then third, mga binunyagan nganu man gyud ning mga katoliko mura man tag puraan nata nga sige’g misa didto, misa diri, sige’g pamisa. Ang mga pari usahay kapoya ani uy, daghan pamisa didto, sige’g pamisa. Unsa man ning katoliko? Usahay mga binunyagan, we are baptized mura ta’g nawala ang meaning kay ritual na lang.

Ikatulong lesson, the two disciples recounted what had taken place on the way. Recall ta, nanlakaw sila mura ba’g sa iningles drooping shoulders murag mingaw kaayo sila, murag pangpa abi namu to uy, malasa uy. Murag ba’g last two pagtaya naku damgo to, daog unta to abi namu unta to uy ug siya ang Mesiyas. On the way nagbagulbol sila, sipyata nato bay uy and how Jesus was made known to them and to us unta in the breaking of bread. Old truth, old lesson in the Catholic community very central ang breaking of bread, the Eucharist. Because surely kon tinud-on sa pari nga nagsaulog ug sa nanambong we come to know Him. Because unsay naa sa breaking of bread? Sayon kaayo, balik mo Huwebes Santo sa gabii ingon siya buhata kini sa akong handumanan. Unsa may handumon? Ang sulod sa breaking of bread, ang sulod sa last supper nga mao ang unang Eucharist mao ang nahitabo sa Biyernes Santo ug nahitabo sa Domingo sa pagkabanhaw.

We come to know Him in the Eucharist, we come too deeply in memory of the mind and heart that He died for us. He brought all our sins to the cross and in victory He rose from the dead. We know Him ning santos nga misa. Mao nang balik-balik ta ug mao kana ang kamatouran karon ang binunyagan is nourished in his or her faith. Mabuhi ka na kon sa kinakasingkasing both the celebrant ug ang katawhan kanunay mohandum uban sa pagtoo sa makaluwas nga kamatayon ug pagkabanhaw ni Kristo diha sa Santos nga Eukaristiya, in the breaking of bread.