Maria, Inahan Sa Diyos

Solemnidad sa pagkainahan ni Maria (January 1, 2023)
Nm 6:22-27 / Ps. 67:2-3.5.6.8 / Gal 4:4-7 / Lk 2:16-21

Sa liturhiya karong adlawa, si Maria ang unang babaye nga nahimong magtutudlo ni Hesus pinaagi sa pagpaminaw pag-ayo sa iyang mga pagtulon-an. “Gitipigan ni Maria kining tanan nga mga pulong, nga nagpalandong niini sa iyang kasingkasing,” sumala sa Ebanghelyo ni San Lukas, nga mao ang tudling nga gigamit sa Simbahan alang niini nga pista. Gisultihan kita ni Hesus nga ang konkreto nga paagi aron mahimong inahan ni Kristo mao ang pagpamati sa mensahe ug pagpatuman niini.

Bahin sa Simbahan, si Hesus mihatag kaniya sa pagpasidungog, “Inahan ni Kristo” sa unang higayon sa iyang kaugalingong mga pulong: “Ang akong inahan ug mga igsoon mao kadtong mamati sa pulong sa Dios ug magtuman niini.” (Luke 8:21).

Ang tahas sa inahan mahimong dili kompleto o mabalda sa duha ka paagi. Ang labing ilado niini mao ang dili natural nga pagtapos sa pagmabdos sa dili pa kini hingpit nga maugmad. Kini mahitabo kon ang usa ka babaye magsabak ug bata apan dili makahimo sa pagdala kaniya sa kalibutan tungod kay ang bata namatay na sa wala pa manganak tungod sa mga kahimtang nga dili makontrol sa inahan (sama sa sakit). Hangtod bag-o lang, kini lamang ang giila nga porma sa wala mahuman nga pagkainahan.

Apan, aduna na kitay kahibalo sa ikaduha nga bahin, nga naglakip sa sukwahi: pagpanganak sa usa ka bata nga wala pa kini gipanamkon. Kini mao ang kaso diin ang usa ka fetus gitanom sa sabakan sa usa ka babaye human gisabak sa usa ka laboratory dish. Ang mga sabakan sagad gisuholan o gihulam pa aron sa pagdala sa kinabuhi sa tawo nga gipanamkon sa gawas sa lawas sa inahan, ug kini nga buhat adunay pipila ka makalilisang ug makaluluoy nga mga sangputanan. Ang tumong sa paghago ug pagpanganak sa babaye dili usa ka butang nga iyang “unang gipanamkon sa iyang kasingkasing.”

Kining duha ka makalilisang nga mga sangputanan posible usab sa espirituhanon nga bahin. Sa laing pagkasulti, adunay mga tawo nga adunay usa ka wala pa matawo nga Hesus nga gibutang sa ilang mga hunahuna. Ang mga tawo nga sama niini sama sa dali nga mga tumatan-aw nga motan-aw sa ilang repleksyon sa salamin ug dayon molingiw, nga makalimot sa ilang hitsura. Gidawat nila ang pulong apan wala nila kini gituman; sila adunay espirituhanon nga aborsyon; naghimo sila og mga plano sa pagkakabig ug dayon gibiyaan kini sa tungatunga.

Sa pagsumada, sila mao kadtong nag-angkon nga nagtuo sa Dios apan walay gibuhat aron ipakita ang ilang pagtuo. Bisan pa, adunay pipila usab nga nanganak lamang kang Kristo. Kadtong nagbuhat ug daghang mga butang, bisan ang maayong mga butang, tungod sa batasan, pagkasalingkapaw, pagtinguha sa paghimaya sa kaugalingon o interes sa kaugalingon, o katagbawan lamang sa pagbuhat sa usa ka butang, paglihok, mga pananglitan sa kini nga klase sa tawo. Sa laktod nga pagkasulti, sila ang dili aktibo sa relihiyon apan aktibo sa moral.

Ang tanan nga dili maayo nga mga sangputanan sa usa ka walay panahon nga pagpanganak. Ang mga santos nagtudlo nga atong gipanamkon si Kristo kon kita nahigugma Kaniya uban sa usa ka putli nga kasingkasing ug matarong nga konsensya, ug nga kita manganak Kaniya sa diha nga kita mobuhat sa balaan nga mga buhat nga nagpaila Kaniya sa kalibutan. (Bro. Angelo Espinas)