Ang Mindanao-Sulu Pastoral Conference

PASIUNA
Ang Arkidayosis sa Dabaw ang napiling host alang sa umaabot nga Mindanao-Sulu Pastoral Conference (MSPC) karong tuiga. Mangabot dinhi ang mga relihiyoso ug laykong lideres gikan sa 21 nga arkidayosesis ug dayosesis sa Katolikong Simbahan sa Mindanao. Sila ang mga cardinal, arsobispo, obispo, pastoral directors, social action directors, seminary rectors, representante sa relihiyosong kababayen-an, laykong delegado gikan sa family and life apostolates, youth apostolate, migrants, Gagmay’ng Kristohanong Katilingban (GKK), council sa layko ug inter-religious dialogue.

Isip pagpangandam, among ihatag kaninyo ang kasaysayan ug uban pang kasayuran mahitungod niini.

KINSA MAN ANG NAGPASIUGDA SA MSPC?
Tuig 1971, sa inspirasyon nga nakuha sa All-India Conference human sa Vatican II, nasuta ni Arsobispo Lino R. Gonzaga Y Rasdesales (Zamboanga) ug mga kaubanan ang kamahinungdanon sa tingog sa layko aron mahatagan ug hinanaling tubag ang mga isyu sa rehiyong Mindanao ug Sulu. Busa, niining tuiga, giorganisa ang kinaunhang Mindanao-Sulu Pastoral Conference kon MSPC. Kini nahitabo dinhi sa Davao City subay sa tema, “Building Christian Communities: Worshipping, Teaching, Serving.”

UNSA MAN ANG MSPC?
Ang Mindanao-Sulu Pastoral Conference (MSPC) usa ka forum diin hisgutan sa mga representante sa nagkadaiyang diyosesis nga sakop sa rehiyon ang mga isyung may kalabutan nila. Tuyo niini nga madunggan ang mga ideya sa matag usa aron mahatagan ug rekomendasyon ang mga problema. Dinhi ginalatid usab ang mga priority actions sa paghatag ug solusyon.

Apan gipklaro nga walay gahum ang MSPC nga mudikta sa desisyon sa mga obispo sa mga sakop nga diyosesis. Dili sab sila makahimo ug polisiya pinaagi sa pagboto. Ang mga obispo mamahimong mokonsulta lamang sa mga resulta nga mitumaw gikan sa forum.

KANUS-A UG ASA NAMAN KINI NAHITABO?

MSPC I Nobyembre 17-21, 1971
Host: Arkidayosis sa Dabaw
Building Christian Communities: Worshipping, Teaching, Serving

MSPC II Marso 28 – Abril 1, 1974
Host: Arkidayosis sa Cagayan de Oro
Basic Ecclesial Communities: Self-Government, Self-Nourishing, Self-Sustaining

MSPC III Abril 14-17, 1977
Host: Arkidayosis sa Ozamiz
Christian Communities Towards Justice and Peace

MSPC IV Abril 8-12, 1980
Host: Dayosis sa Pagadian
Mindanao-Sulu Prayerfully Discerning the Mission Today

MSPC V Oktobre 24-28, 1983
Host: Arkidayosis sa Cotabato
MSPC: Faith and Reality

MSPC VI Oktobre 20-23, 1986
Host: Arkidayosis sa Zamboanga
Mindanao-Sulu Church: Today and Tomorrow

MSPC VII Oktobre 23-27, 1989
Host: Dayosis sa Butuan
Evangelization Towards 2000

MSPC VIII Oktobre 26-30, 1992
Host: Dayosis sa Tagum
PCP II and MSPC VIII: Church Renewed in Social Transformation Through Integral Evangelization

MSPC IX Oktobre 23-27, 1995
Host: Dayosis sa Kidapawan
The Challenges of the Church of the Poor in Mindanao and Sulu

MSPC X Oktobre 19-23, 1998
Host: Dayosis sa Dipolog
TMA’s Calls to Holiness, Updated Understanding of BEC, Peace and Integral Development

MSPC XI Oktobre 22-26, 2001
Host: Dayosis sa Malaybalay
Church of the Poor Towards Communion and Mission in Asia

MSPC XII Oktobre 25-28, 2004
Host: Dayosis sa Marbel, Koronadal City
Peace and Governance

MSPC XIII Oktobre 22-26, 2007
Host: Dayosis sa Surigao
Restoring Moral Values Through BECs

MSPC XIV Oktobre 18-22, 2010
Host: Dayosis sa Digos
Word of God in Mindanao: Creation and Peace

MSPC XV Oktober 20-23, 2014
Host: Arkidayosis sa Zamboanga
“MSPC XV: Celebrating the Giftedness of the Laity in the Church”

Ang mga pagpangandam sa Arkidayosis sa Dabaw sa sunod gula sa DC Herald.

MSPC XV – ZAMBOANGA. The second day’s keynote address was delivered by His Eminence Orlando B. Quevedo, Archbishop of Cotabato. To put into context the importance of the laity with regard to current times, Archbp. Quevedo cited statistics from a 2012 SWS report saying that of the 76,180,000 Filipino Catholics back then, 99% of these make up the laity, with only about 30,000 priests and religious brothers and sisters. However, only 29% of Catholics think of themselves as very religious, and the more pressing problem in this scenario would be the 92% who sometimes think of leaving the Church.

The laity are witnesses because they are called on to evangelize not simply by word but by life as well, by being these five attributes: a devoted person of deep and engaged faith; a dedicated person of integrity and authenticity; a humble person of dialogue; a committed person of justice and peace; and a loving person of mercy and compassion, with option for the poor. (Source: Documentation, MSPC XV, October 20-23, 2014)